楔子
悠悠岁岁，光阴茫茫，一日，忽闻有人飞升九天，入了神仙乐土永享长生寿福，天下震惊，人人皆以为神仙亦是人得道而成。一时间无数人遂以长生不死，飞升仙界乐土为任，十代百代，前赴后继苦苦探索天道，望终有一日能功成飞升。
大道渺渺，乾坤茫茫，不知多少年过去，修道人越来越多，分歧愈来愈杂，一时间天下道门林立，各争长短，互相仇视，正邪线亦渐渐明朗，道门斗争死伤无数，更胜着千里无鸡鸣，白骨露于土，惨烈非常。
再说，人乃万物灵长，得天独厚，早在茹毛饮血与百兽厮杀的漫长岁月中，便发现人身玄妙，便悟出武之一说。继而自强不息，锻炼体魄，亦得来无上武力能杀虎撕豹，驱魔斩鬼，大道难求，入武从简，武道一直是万千无修真炼道之人的追求。
不为虚无飘渺的长生不死，飞升仙界，为的只是一生雄豪，与强大的力量。
武风愈演愈烈，与成仙大道分庭抗挣，习武能强身体魄，一两年轻易入门，三五年便可小成，十年八载就能练得一身剽悍，内息强大。有开山裂石，粉钢断玉之力，不比修道七八岁入门，修到七老八十才初窥大道门庭，离遥遥飞升更是渺茫，修道讲究清心寡欲，凝练神念，终日打坐参悟枯燥无比。
武道一日登堂入室，行走四海行侠仗义，击杀邪魔外道，万丈豪情能惹得一身热血的儿女前赴后继，舍生忘死，更比近乎虚无的天道来的实在。也能留得一身千古流芳，何乐不为？
千百年后遂有诗曰：天地苍苍道茫茫，百年飞升终无望，五湖四海皆豪情，武破天道敢称皇！
一首狂诗道尽修道人愚不可及，天地太大，妄图飞升虚无缥缈的神仙界，长生不死本就是一件蠢事，百年光阴苦短，与其清清苦苦地虚度一生，又怎比的上江湖儿女们的豪情万丈，轰轰烈烈，又怎能比的上群豪逐鹿，堪破天道，敢称皇当世的霸气雄壮，亦是对修道人高高在上的一种挑衅与蔑视。
狂诗出自太康王朝开国祖帝黄埔太一，当其身陷中原五代十国群雄割据，政权更换匆促，天下分崩离析，战乱频繁，民不聊生的不宁乱世中刚刚起步争霸时满腔热血的他，深明大道无情不理世事，问鼎天下还要身兼无上力量才能一蹴而就，便做下此诗。
乱世出英雄，太一大帝征战十二年，平定天下，四海臣服，建立太康王朝，盛世空前，百姓安乐，以此证明武道无上能把持江山社稷神器，而修道是荒废人生，左道小术难登大雅之堂。
开国祖帝少年时所做狂诗尽落无数修真道门耳中，皆不屑一顾，声称：大道真意不足为“外人”道也，区区浮世功名皆如粪土，江山美人百年后不过是红粉骷髅，纵使你武道通天也逃脱不过归尘黄土的劫数，唯有我道求仙得以飞升极乐，才可永享无尽福禄，寿与天齐。
真是大道看破尘世虚浮功名，不屑一顾，一心求真我才是人生真谛，还是轰轰烈烈，在有限生命中绽放无限光芒，照耀千秋万代才是完美终结？谁对谁错，无人知晓......
经过百年洗礼，昨日狂歌豪情万丈的少年已魂归黄泉，留下昌盛近百年之久的太康王朝，当世太康皇帝黄埔仁，帝名乾，现年正是太康黄历八十二年。
